商报全媒体讯（椰网/海拔新闻记者 徐明锋）端午节为每年农历五月初五，端午节又称端阳节、重午节等，海南俗称五月节。赛龙舟、洗龙水、祭祖、挂艾草、不送棕、系五彩绳、立鸡蛋、放风筝、喝鹧鸪凉茶等是海南人过端午节的主要活动，也是端午节海南习俗。

赛龙舟是海南人过端午节的标配

(资料图)

《正德琼台志》载：“至（五月）五日，各村迎龙会于大溪，划船夺标，两岸聚观者无数。”赛龙舟是海南人过端午节的标配，万宁等地都有组织的赛龙舟活动。参加比赛的船只，舷边刻着龙鳞，龙舟两头扎着龙头龙尾，活像一只即将腾飞的金龙。龙舟赛开始的哨声一响，比赛队员手中的船桨齐落齐起，龙舟似离弦之箭，直射对岸；岸上观者如云，锣鼓声、呐喊声、欢呼声、木浆的击水声响彻云天。

海南端午赛龙舟习俗大抵于宋代从闽浙传入。每逢端午节，赛龙舟的地方人山人海，锣鼓喧天，人们不约而同地集结到江河边观看比赛，为各自村庄代表队、市县代表队等助威，场面热闹壮观，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。

明代的名贤丘濬《归田乐·竞渡》一诗中，描绘海南龙舟竞渡的盛况：寒食清明都已过，枝上榴花红朵朵。龙舟击浪去如飞，鼍鼓喧天槌欲破。掀髯岸愤坐船头，指挥白羽横中流。锦标入手拍掌笑，楚声一曲带醉讴。向晚拿舟沙觜泊，开筵把酒争酬酢。厌厌不醉夜不归，人生无如归田乐。

“洗龙水”是海南特色的端午节习俗

端午节“洗龙水”，在海南是不可或缺的内容，也是海南最有地方特色的端午节习俗，史书多有记载和描述。《正德琼台志》载：“男妇系香袋，儿女彩索缠臂，涂雄黄，饮昌阳，带艾悬门，采百般花草相斗以较输赢，取菖蒲及百卉有芬气者浸水，供余饮浴”。清光绪《崖州志》载：“又采芦花、香草、菖艾，浸水供神，浴体。”端午节当天，海南人把河水、海水称为“龙水”，“洗龙水”就是在端午节当天到河里、海里洗浴。

海南人“洗龙水”，蕴含着祈求安康、期待美好的寓意。端午节当天12时，住在海边或是河边的人们便带着孩子到水边洗澡，经过“龙水”洗浴的孩子会得到龙神的保护。海南人认为，正午时分下水正好，才能在沐浴中沾得龙神恩泽，在接下来的一年中无病无灾、一帆风顺。同时，端午节当天的午时，是洁净的“龙水”上涌之时，洗龙水能强身健体，四季平安。

端午节当天，无论是在海口的假日海滩还是三亚的大东海，绵延的海岸线上，总能看到市民游客齐聚海滩“洗龙水”，场面极其壮观。

挂艾草、不送棕……端午节还有这些习俗

此外，端午节，海南还有祭祖、挂艾草、不送棕、系五彩绳、立鸡蛋、放风筝、喝鹧鸪凉茶等传统习俗。

祭祖在海南俗称做公、拜公，海南有端午节祭祖的习俗，供品必有粽子。祭祖习俗是世代相传的，无论节日大小，人们总不会忘记祭拜逝去的先人。

挂艾草。端午节前夕，每家每户都会买好艾草、百日红、灯笼草、牙菜、鸡屎藤等，两三枝为一小束挂在门两边，或插在门口，以保佑家人平平安安。

不送棕。粽子是端午节的传统美食，在海南部分市县，还有一个“不送粽子”的习俗。相传农历五月初四包粽子，是为了在农历五月初五把煮好的粽子拿来“祭祀”以表示对先人的尊敬。粽子是不能随便送人。依旧俗，当年有丧事的人家不包粽子，而由亲戚包粽子在五月初送来吃。

系五彩绳。相传，生母给孩子系“五彩线”代表东西南北中五方神力，从各方面来共同抵御灾病，以保健康平安。一般“五彩线”都是系在的孩子的手臂、脚趾头、手指头上，等到五月初五洗过“龙水”才可以脱掉。

立鸡蛋。海南部分地区有立鸡蛋的习俗。相传端午节当天正午，是阳刚正气汇集之极，平日不易竖立的鸡蛋在此时可直竖在地上。如果在端午节当天正午的时候能将鸡蛋直立起来，表示未来的这一年会有好运的到来。

放风筝。例如，海南万宁等地端午节放风筝活动具有历史传统，端午节前后是最佳时间，尤其端午节那天更热闹。人们祭罢祖先、吃过节饭，洗过艾水浴，便出郊外放风筝。

喝鹧鸪凉茶。鹧鸪茶又称端午茶、五月茶。万宁人吃粽子后，都要喝鹧鸪茶解油腻，帮助消化。另外，农历五月游山玩水的人，挡不住热气的侵袭，喜欢喝鹧鸪茶解渴消暑。

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